ADONIS - Donation Claude & France Lemand.

Du 14 au 31 août - Galerie Claude Lemand

  • ADONIS, Ibn Al-Mu’taz.

    Ibn Al-Mu'taz, 2000. Poème manuscrit et collage d'objets sur papier, 22 x 28 x 3 cm. Donation Claude & France Lemand. Musée, Institut du monde arabe, Paris. © ADONIS. Courtesy Galerie Claude Lemand, Paris.

  • ADONIS, Al-Tawhidi.

    Abu Hayyân Al-Tawhîdi, 1998. Poème manuscrit et collage d'objets sur papier, 39 x 29 x 0,5 cm. Donation Claude & France Lemand. Musée, Institut du monde arabe, Paris. © ADONIS. Courtesy Galerie Claude Lemand, Paris.

  • ADONIS - Le Monde 22-03-2024.

    ADONIS - Le Monde 22-03-2024. DR

  • ADONIS - Le Monde 22-03-2024.

    ADONIS. Le Monde 22-03-2024 © Le Monde. DR

ADONIS - Donation Claude & France Lemand.
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Claude Lemand :
« Adonis est non seu­le­ment le plus grand poète arabe vivant, mais aussi un plas­ti­cien qui crée depuis trente ans une abon­dante pro­duc­tion d’œuvres d’art qu’il dési­gne du nom géné­ri­que de raqîma (tablet­tes) : il écrit sur du papier ou du bois des poèmes de la grande tra­di­tion arabe, dont il est le plus grand connais­seur et héri­tier, et colle sur ces manus­crits de petits objets ramas­sés au cours de ses inces­sants voya­ges à tra­vers le monde.

Adonis est cons­cient d’appar­te­nir en cela à une tra­di­tion euro­péenne (William Blake, 1757-1827) et sur­tout fran­çaise de grands poètes tels que Victor Hugo (1802-1885), Henri Michaux (1899-1984), les sur­réa­lis­tes, Alain Jouffroy (1928-2015), … sans oublier Khalil Gibran (1983-1931), qui ont eu une pra­ti­que artis­ti­que (pein­ture, dessin, col­lage, pho­to­gra­phie, …) reconnue par les col­lec­tion­neurs et les musées. Pour Adonis, cette reconnais­sance n’est plus à ses débuts et je suis heu­reux d’avoir été parmi les pre­miers à y contri­buer, depuis les pre­miè­res acqui­si­tions du British Museum en 2006, jusqu’à la Donation Claude & France Lemand de 31 tablet­tes au Musée de l’Institut du monde arabe en juin 2018.

Alain Jouffroy avait écrit en 2000 une magis­trale étude sur Les col­la­ges d’Adonis : Autoportraits du mul­ti­ple, à l’occa­sion de la grande expo­si­tion que l’IMA lui avait consa­crée : Adonis. Un poète dans le monde d’aujourd’hui, 1950-2000. Depuis, une mul­ti­tude de publi­ca­tions ont accom­pa­gné ses expo­si­tions per­son­nel­les à Paris, Dubaï, Manama, Abu Dhabi, Londres, Mexico, Italie … et en Chine, où il a acquis une double noto­riété incontes­ta­ble. »
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ADONIS (Syrie, 1930 - Liban-France) : 31 Tablettes (raqîma)

- Al-Tawhîdi, 1998. Poème manus­crit et col­lage d’objets sur papier, 39 x 29 x 0,5 cm.
- Al-Shâb Al-Zarîf + Al-Tawhîdi, 1998. Poème manus­crit et col­lage sur papier, 39 x 29 cm.
- Al-Abbâs + Al-Tawhîdi, 2000. Poème manus­crit et col­lage d’objets sur papier, 39 x 29 x 1 cm.
- Ibn Al-Mu’tazz, 2000. Poème manus­crit et col­lage d’objets sur papier, 22 x 28 x 3 cm.
- Al-Mutanabbi, 2000. Poème manus­crit et col­lage d’objets sur papier, 37 x 29 cm.
- Jaafar Al-Hârithî, 2003. Manuscrit et col­lage d’objets sur papier, 32 x 24 x 1 cm.
- Al-Tawhîdi, 2004. Poème manus­crit et col­lage d’objets sur papier, 37 x 29 x 1 cm.
- Al-Numayri, 2005. Poème manus­crit et col­lage sur papier, 48 x 36,5 cm.
- Al-Tuhawi, 2005. Poème manus­crit et col­lage sur papier, 48 x 36 cm.
- Anonyme, 2006. Poème manus­crit et col­lage sur papier, 24 x 32 cm.
- Al-Mutanabbi 1, 2006. Poème manus­crit et col­lage sur papier, 32 x 41 cm.
- Al-Mutanabbi 2, 2006. Poème manus­crit et col­lage sur papier, 32 x 41 cm.
- Ibn Al-Dumayna, 2007. Poème manus­crit et col­lage d’objets sur papier, 41 x 32 x 1 cm.
- Al-Maarri, 2005-08. Poème manus­crit et col­lage d’objets sur papier, 50 x 35 x 1 cm.
- Al-Maarri, 2008. Poème manus­crit et col­lage d’objets sur papier, 50 x 35 x 1 cm.
- Al-Maarri, 2008. Poème manus­crit et col­lage sur papier, 41 x 32 cm.
- Al-Maarri 1, 2008. Poème manus­crit et col­lage d’objets sur papier. Diptyque, 51 x 71 x 1 cm.
- Al-Maarri 2, 2008. Poème manus­crit et col­lage d’objets sur papier. Diptyque, 51 x 71 x 1 cm.
- Al-Anbari, 2008. Poème manus­crit et col­lage d’objets sur papier, 51 x 35 x 0,5 cm.
- Al-Mutanabbi 1, 2008. Poème manus­crit et col­lage sur papier, 51 x 35 cm.
- Al-Mutanabbi 2, 2008. Poème manus­crit et col­lage sur papier, 51 x 35 cm.
- Al-Mutanabbi 3, 2008. Poème manus­crit et col­lage sur papier, 51 x 35 cm.
- Al-Mutanabbi 4, 2008. Poème manus­crit et col­lage sur papier, 51 x 35 cm.
- Bashshâr, 2009. Boîte cou­verte de manus­crits et col­lage d’objets, 38 x 24 x 12,5 cm.
- Al-Muhallab, 2013. Poème manus­crit et col­lage d’objets sur papier, 48 x 32 x 0,5 cm.
- Al-Asfahani, 2013. Poème manus­crit et col­lage sur papier, 48 x 32 cm.
- Adonis, 2014. Poème manus­crit et col­lage sur papier, 22 x 30 cm.
- Adonis, 2015. Poème cou­vert de noir et col­lage d’objets sur papier, 30 x 22 x 1 cm.
- Adonis, 2016. Poème manus­crit et col­lage d’objets sur papier, 30 x 22 x 2 cm.
- Adonis, 2016. Poème manus­crit et col­lage d’objets sur papier, 30 x 22 x 4 cm.
- Adonis, 2016. Poème manus­crit et col­lage d’objets sur papier, 30 x 22 x 1,5 cm.
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Alain Jouffroy :
« Adonis ramasse de petits objets par­tout où il passe, des bouts de bois, des pier­res, des lam­beaux de tissu, de papier ou de chif­fon, ou des frag­ments non codés du réel ordi­naire. Cette méthode de cueillette hasar­deuse de ce que, d’habi­tude, on ne regarde pas, mais que lui remar­que, ras­sem­ble dans des sacs de voyage, afin de les revoir plus tard, fait songer aux col­la­ges « merz » de Kurt Schwitters.

Comme ces artis­tes, Adonis réconci­lie deux choses que le dua­lisme occi­den­tal sépare encore : l’art et le non-art, le sens et le non-sens, le visi­ble et l’invi­si­ble. Adonis ne se contente pas d’assem­bler ses objets trou­vés, comme le font tant d’assem­bla­gis­tes. Ces objets, super­po­sés à des cal­li­gra­phies, for­ment des figu­res, des sil­houet­tes humai­nes par exem­ple, ou des ani­maux, réels ou ima­gi­nai­res, ou des archi­tec­tu­res, des portes, des fenê­tres, des stèles, des mai­sons ou des monu­ments.

Tous ses col­la­ges ne sont-ils pas des auto­por­traits fic­tifs ? Leur format est celui d’un miroir per­son­nel. Mais au lieu de s’y reconnaî­tre comme unique, Adonis s’y reconnaît comme mul­ti­ple. Il y est, tour à tour, dan­seur de corde ou com­bat­tant, lan­ceur de cerfs-volants ou ora­teur, médi­ta­tif, contem­pla­tif, inter­ro­ga­tif ou masqué. Mais aussi : oiseau, hip­po­campe, insecte, cheval ou pres­que-cheval, ours ou pres­que-ours. Mais encore : por­teur de livre, ou amou­reux devant son amour. Tout cela suc­ces­si­ve­ment, alter­na­ti­ve­ment, sans jamais s’iden­ti­fier de manière défi­ni­tive à aucune de ces figu­res, pas­sant de l’une à l’autre comme un acteur qui joue­rait tous les rôles, y com­pris celui du per­son­nage immo­bile et taci­turne. Mais tou­jours placés devant un texte : le texte infini des autres, source de tous les textes pré­sents et futurs. » (Alain Jouffroy, Les col­la­ges d’Adonis : Autoportraits du mul­ti­ple. Catalogue Adonis, IMA, 2000).

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